Guru Rinpoche memberi tahu Raja Mutig dari Tibet dan murid-murid dekatnya, “Dengar, raja Tibet, bangsawan dan rakyat jelata! OM MANI PADME HUM adalah intisari dari Yang Welas Asih, sehingga kemampuan mengucapkannya sekali saja tidak terhitung. Kemungkinan penggandaan yang dihasilkan dari satu biji bunga lotus terletak di luar jangkauan pikiran. Tetapi dibandingkan dengan itu, manfaat mengucapkan Enam Suku Kata sekali saja bahkan lebih besar. Satu biji wijen dapat berlipat ganda menjadi banyak, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali lebih besar. Empat sungai besar dan banyak sungai kecil lainnya mengalir ke lautan asin, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali bahkan lebih besar.
Semua kebutuhan dan keinginan dikabulkan saat Anda memohon permata pemenuhan harapan yang berharga, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku Kata hanya sekali saja bahkan lebih besar. 0M MANI PADME HUNG. Dimungkinkan untuk menghitung jumlah tetesan hujan yang jatuh selama dua belas tahun musim hujan, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku Kata hanya sekali saja tidak dapat dihitung. Dimungkinkan untuk menghitung semua biji-bijian yang ditaburkan di empat benua, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali saja tidak dapat dihitung. Dimungkinkan untuk menghitung tetes-tetes air di lautan luas, satu demi satu, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali saja tidak dapat dihitung. Dimungkinkan untuk menghitung setiap rambut pada tubuh semua hewan yang ada, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali tidak dapat dihitung.
OM MANI PADME HUNG. Enam Suku Kata adalah inti dari Yang Welas Asih. Dimungkinkan untuk menurunkan gunung besi meteor yang tingginya delapan puluh ribu mil dengan menggosoknya. Sekali setiap tahun dengan kapas terlembut dari Kashika, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku Kata hanya sekali tidak dapat habis. Dimungkinkan bagi serangga merutsey untuk menyelesaikan memakan Gunung Sumeru sampai ke intinya, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali tidak bisa habis. Adalah mungkin bagi burung tito untuk menghilangkan pasir Sungai Gangga dengan paruhnya, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku Kata hanya sekali tidak dapat habis. Sangat mungkin untuk angin sepoi-sepoi untuk menyebarkan bumi dari empat benua dan Gunung Sumeru, tetapi manfaat mengucapkan Enam Suku kata hanya sekali tidak bisa habis.
OM MANI PADME HUNG. Dimungkinkan untuk menghitung jasa pembuatan Stupa yang terbuat dari tujuh zat berharga yang dipenuhi dengan peninggalan para buddha dari semua sistem dunia dan membuat persembahan yang konstan untuknya, tetapi kemampuan mengucapkan Enam Suku Kata sekali saja tidak dapat dihitung. Dimungkinkan untuk menghitung jumlah pahala dari Menawarkan kemenyan, lampu, parfum, air mandi, musik, dan sebagainya ke alam-alam buddha dan buddha dalam jumlah yang sama dengan butiran-butiran pasir yang ditemukan di seluruh sistem dunia, tetapi mengucapkan Enam Suku Kata sekali saja tidak dapat dihitung.
OM MANI PADME HUNG. Enam suku kata ini adalah intisari dari pikiran bangsawan Avalokiteshvara. Jika Anda membaca mantra ini 108 kali sehari, Anda tidak akan dilahirkan kembali di tiga alam yang lebih rendah. Dalam kehidupan berikut Anda akan mencapai tubuh manusia dan dalam kenyataannya Anda akan memiliki visi Avalokiteshvara yang mulia. Jika Anda membaca mantra setiap hari dengan benar dua puluh satu kali, Anda akan menjadi cerdas dan dapat mempertahankan apa pun yang Anda pelajari. Anda akan memiliki suara merdu dan menjadi mahir dalam arti semua Buddhadharma. Jika Anda membaca mantra ini tujuh kali sehari, semua kesalahan Anda akan dimurnikan dan semua ketidakjelasan Anda akan dihapus. Dalam mengikuti kehidupan, di mana pun Anda melahirkan, Anda tidak akan pernah lepas dari bangsawan Avalokiteshvara.
Ketika seseorang terserang penyakit atau pengaruh jahat, dibandingkan dengan ritual penyembuhan biasa atau rintangan yang menangkis, manfaat Enam Suku Kata jauh lebih efektif untuk menangkal rintangan atau penyakit. Dibandingkan dengan perawatan medis atau penyembuhan, Enam Suku kata adalah obat terkuat melawan penyakit dan kejahatan. Keutamaan Enam Suku Kata tidak dapat diukur dan tidak dapat sepenuhnya dijelaskan bahkan oleh para buddha tiga kali. Mengapa demikian?
Karena mantra ini adalah intisari dari pikiran bodhisattva mulia Avalokiteshvara, yang terus-menerus memandang keenam kelas makhluk hidup dengan belas kasih. Dengan demikian, pembacaan mantra ini membebaskan semua makhluk dari samsara.
Raja dan murid generasi mendatang,
Ambillah Yang Welas Asih sebagai yidam Anda.
Ucapkan Enam Suku Kata sebagai mantra esensi.
Bebas dari rasa takut pergi ke alam yang lebih rendah.
Avalokiteshvara adalah dewa yang ditakdirkan di Tibet,
jadi mohon padanya dengan iman dan pengabdian.
Anda akan menerima berkat dan pencapaian
Dan bebas dari keraguan-raguan.
Sepengetahuan saya, Padmakara,
Suatu pengajaran yang lebih mendalam dan lebih cepat
Belum pernah diajarkan oleh para Buddha tiga masa
Saya, Padmasambhava, sekarang akan pergi.
Simpanlah ini di dalam hatimu,
Pengikut, raja, dan murid Tibet,
Siapa yang hadir sekarang atau dimasa depan.
Semoga semua mahkluk berbahagia! Om Mani Peme Hung!
No comments:
Post a Comment